viernes, 3 de octubre de 2008

ORIENTACIONES DIDÁCTICAS DE EVALUACIÓN


INTRODUCCIÓN


En este ensayo retoman algunas características muy importantes para el desarrollo de la asignatura Formación Ética y Cívica. Para este es necesario plantearme algunas cuestiones como:¿Qué se necesita para lograr los propósitos del curso?¿Qué actividades se proponen para realizar durante el curso?¿Cómo se va a realizar la evaluación durante el curso?


DESARROLLO


Para poder alcanzar los propósitos del curso es necesario que las formas de trabajo y de enseñanza, sean acordes a los fines de la Formación Ética y cívica, así como el ambiente laboral, todo esto será útil para cuando nosotros como estudiantes normalistas nos desempeñemos como profesores.Se llevarán a cabo diversas actividades para propiciar el aprendizaje y promover las distintas estrategias que se pueden realizar durante el desarrollo de los temas del curso.


Estas actividades son: la discusión de dilemas propiciando la reflexión y observando como se resuelven, la elaboración de propuestas, lectura de la bibliografía, leer un libro completo a parte de la analizada en el curso, redactar fichas de trabajo así como ensayos.


La evaluación que se realice durante el curso deberá ser permanente en las actividades que se desarrollen. Para esto se tomarán en cuenta los argumentos expresados por los estudiantes en clase, el trabajo en equipo como individual(investigaciones, trabajos), otro factor que se debe considerar es la forma de actuar y ser de los estudiantes durante el desarrollo de la clase.



CONCLUSIÓNAquí se encontraron actividades sugeridas para trabajar el curso, los propósitos de este curso se lograrán cuando los estudiantes entiendan que no solo hay que comentar o promover los valores, sino que hay que llenarnos de ellos y fomentarlos a los alumnos mediante el ejemplo, esto nos servirá en nuestro desempeño como profesores.La evaluación será permanente se tomarán en cuenta diversos aspectos como los argumentos que expresen los alumnos, su desenvolvimientoBIBLIOGRAFÍALibro Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria I, 5º semestre, SEP, pp. 13-15.

PROPÓSITOS GENERALES DEL CURSO

INTRODUCCIÓN

Aquí se analizan los propósitos del curso por lo cual es necesario plantear dos cuestiones:¿Cuáles son los propósitos del curso? y¿De qué trata cada propósito?

DESARROLLO

Durante el desarrollo de este curso se pretende que nosotros como estudiantes normalistas:“Obtengan una visión global y precisa de la función de la escuela primaria en la formación ética y cívica de los niños…”, aquí trata de que como estudiantes normalistas conozcamos los propósitos de la educación primaria y comprendamos la importancia de la educación ética y cívica en las escuelas primarias.“Adquieran los conocimientos, las habilidades y la sensibilidad necesarias para fomentar en los niños la formación de valores…”, trata de que dominemos varios aspectos para poder cimentar bien en los niños los valores y normas de convivencia que se utilizan en la sociedad.“Analicen situaciones de conflicto moral que suelen ser comunes en la escuela primaria y promuevan el razonamiento ético…”, en la escuela se presentan distintas situaciones morales que el maestro tendrá que resolver mediante la elaboración de juicios, esto ayudará a los niños en su autonomía personal.“Expliquen como influyen las prácticas educativas y las formas de relación que se establecen en el aula y la escuela,…”, la parte de lo mencionado, también tendrán que distinguir actitudes de maestros y autoridades escolares y que hace que tengan esa actitud.“Identifiquen, actividades y temas que pueden aprovecharse para promover la formación ética y cívica”, esto me ayudará para obtener estrategias nuevas que me ayuden a lograr un aprendizaje en los alumnos, la identificación se realizará en los libros de texto y en algún otro material de apoyo“Incorporen, en las actividades que realicen durante las jornadas de observación y práctica, formas de relación y de trabajo con los alumnos, …”, se trata de que como estudiantes normalistas relacionemos cuando vallamos a una práctica el trabajo con los niños y las finalidades de la formación ética y cívica, diseñando actividades que motiven la reflexión moral.

CONCLUSIÓN

Este curso se pretende que como estudiantes normalistas tengamos una idea concreta de lo que es la asignatura Formación Ética y Cívica, conozcamos los propósitos y contenidos de este, logremos obtener una serie de conocimientos importantes para el desempeño como profesores, analizar diversas situaciones y darles solución, saber crear estrategias y conocer las existentes para obtener una mayor comprensión de los alumnos y realizar una práctica que se encuentre relacionada con los fines de la formación ética y cívica.


BIBLIOGRAFIA
Libro Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria I, 5º semestre, SEP, pp. 13-15.

PROPÓSITOS GENERALES DEL CURSO

INTRODUCCIÓN

Aquí se analizan los propósitos del curso por lo cual es necesario plantear dos cuestiones:¿Cuáles son los propósitos del curso? y¿De qué trata cada propósito?

DESARROLLO

Durante el desarrollo de este curso se pretende que nosotros como estudiantes normalistas:“Obtengan una visión global y precisa de la función de la escuela primaria en la formación ética y cívica de los niños…”, aquí trata de que como estudiantes normalistas conozcamos los propósitos de la educación primaria y comprendamos la importancia de la educación ética y cívica en las escuelas primarias.“Adquieran los conocimientos, las habilidades y la sensibilidad necesarias para fomentar en los niños la formación de valores…”, trata de que dominemos varios aspectos para poder cimentar bien en los niños los valores y normas de convivencia que se utilizan en la sociedad.“Analicen situaciones de conflicto moral que suelen ser comunes en la escuela primaria y promuevan el razonamiento ético…”, en la escuela se presentan distintas situaciones morales que el maestro tendrá que resolver mediante la elaboración de juicios, esto ayudará a los niños en su autonomía personal.“Expliquen como influyen las prácticas educativas y las formas de relación que se establecen en el aula y la escuela,…”, la parte de lo mencionado, también tendrán que distinguir actitudes de maestros y autoridades escolares y que hace que tengan esa actitud.“Identifiquen, actividades y temas que pueden aprovecharse para promover la formación ética y cívica”, esto me ayudará para obtener estrategias nuevas que me ayuden a lograr un aprendizaje en los alumnos, la identificación se realizará en los libros de texto y en algún otro material de apoyo“Incorporen, en las actividades que realicen durante las jornadas de observación y práctica, formas de relación y de trabajo con los alumnos, …”, se trata de que como estudiantes normalistas relacionemos cuando vallamos a una práctica el trabajo con los niños y las finalidades de la formación ética y cívica, diseñando actividades que motiven la reflexión moral.

CONCLUSIÓN

Este curso se pretende que como estudiantes normalistas tengamos una idea concreta de lo que es la asignatura Formación Ética y Cívica, conozcamos los propósitos y contenidos de este, logremos obtener una serie de conocimientos importantes para el desempeño como profesores, analizar diversas situaciones y darles solución, saber crear estrategias y conocer las existentes para obtener una mayor comprensión de los alumnos y realizar una práctica que se encuentre relacionada con los fines de la formación ética y cívica.


BIBLIOGRAFIA
Libro Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria I, 5º semestre, SEP, pp. 13-15.
TEMA 21 “DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO”
“ DE LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES”

INTRODUCCIÓN.

A través del análisis de la lectura “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano” y “ De las garantías individuales”, me plantee las sig. preguntas:

¿Los valores son universales?,
¿De que nos habla “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”?
¿De que nos habla “De las garantías individuales”?

DESARROLLO.

Los valores son universales, lo único que los diferencia es que se manifiestan de distintas maneras en otra parte del mundo, cada uno de los individuos interpreta los valores a su conveniencia.

La lectura “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano” Este artículo habla de algunos derechos del pueblo de Francia, que son el derecho a ser libre sin dañar a terceras personas, los hombres ante la sociedad son exactamente iguales a cuanto a derechos, los ciudadanos tienen derecho a la libertad, la propiedad, la seguridad y a la residencia.

Mientras que la segunda lectura “De las garantías individuales” Menciona algunos derechos de los mexicanos como el de: recibir una educación laica y gratuita, el derecho de tener un nombre propio, derecho a la libertad sin perjudicar a otros, el derecho a tener cualquier creencia religiosa, el derecho de tener una propiedad, a que todos somos iguales ante la ley, a que a nadie se le puede privar de la libertad.

CONCLUSIÓN.

Los valores se manejan en distintas partes del mundo pero se manifiestan de una forma diferente.
A través de las lecturas de “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano” “De las garantías individuales” muestra como los derechos en Francia y México son muy similares.


BIBLIOGRAFÍA

Faure, Christine (1996), “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, en Las declaraciones de los derechos el hombre de 1789, Diana Sánchez y José Luís Núñez Herrejon (trads.), México, Comisión Nacional de Derechos Humanos/FCE (Política y Derecho), pp. 11-12


H. Congreso de la Unión (1998), “De las garantías individuales”, en Constitución Política de los estados Unidos Mexicanos, 123ª ed., México, Porrua (Leyes y códigos de México), pp. 7-36.

“La inmoralidad reinante”

INTRODUCCION

Después de leer el texto “Tiempo de México” el cual critica muchas actitudes de los jóvenes en nuestro país surge en mi una pregunta¿Qué aspectos son criticados?¿Con el tiempo se han perdido los valores?

DESARROLLO

En la lectura se critica el comportamiento de los jóvenes, como es que visten , como hablan y en si como es que se comportan, también se critica el que las mujeres intentan integrarse a la sociedad de igual manera que el hombre. Los valores son las actitudes que me distinguen de los demás. La sociedad ha ido cambiando conforme avanza el tiempo, es decir, cambia la música, la forma de vestir, las forma de hablar entre otras cosas, al grado que según algunos dicen “México se está convirtiendo en una ruidosa sucursal de Sodoma y Gomorra”(1) pero esto no significa que se pierdan solo que se van modificando o actualizando sino fuera así la sociedad no evolucionara.(1) SEP “Tiempo de México” , en el Programa de Formación Ética y Cívica pág 33

CONCLUSION Los valores no se pierden con el tiempo, solo evolucionan y se adaptan a los cambios de las sociedades, y no por que la música, la manera de hablar o vestir cambie significa que estos se pierden.

Situaciones que han cambiado”

INTRODUCCIÓN

En este ensayo hablare acerca de las situaciones que se presentaron en el ensayo anterior, así como se expresaban los valores en estas situaciones y como han cambiado a lo largo del tiempo y cuales son las razones de estos, para analizar este análisis sobre estos temas es necesario englobar el contenido de este ensayo en las siguientes preguntas:¿Qué ha cambiado a lo largo del tiempo?¿Cuáles son las razones de estos cambios?

DESARROLLO
Anteriormente la mujer no tenia un lugar como tal dentro de las diferentes sociedades mundiales, era tratada como un objeto , solo permanecía en su hogar dedicándose a las labores domesticas tales como lavar, planchar, barrer etc, a cuidar a sus hijos y servir a su marido como un ser sumiso y abnegado que no tenia ningún valor para la sociedad y en ocasiones ni para ella misma, tenia un estilo de vida sin sentido ya que “Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir” (1).Estos cambios han pasado por la evolución de la sociedad, por otro lado ha influido el desarrollo de otros países, estos cambios se deben a que las personas buscan la manera de superarse y satisfacer todas sus necesidades ya que cada quien busca su bienestar

CONCLUSIÓN
La sociedad ha cambiado a través de los años y estos cambios ha sido para beneficio de la mujer pues ahora ya cuenta con un lugar dentro de la sociedad y tiene derechos dentro de la misma.BIBLIOGRAFIA(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)Plan y programas de formación ética y cívica.

“Planteamientos del autor”

Introducción.

En este escrito muestro los planteamientos del Peter Singer con respecto una cuestion:¿Qué es el relativismo moral?

Desarrollo.

“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros”, es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar
Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.

Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Los años cuarentas”

INTRODUCCION

Después de analizar el tema 16 del Plan y Programas de Formación Ética y Cívica el cual trata sobre temas de los años cuarentas en este escrito respondo a algunas preguntas que vinieron a mi mente:· ¿A que se dedicaba la mujer en esos años?· ¿Qué se pensaba acerca de que la mujer trabajara fuera del hogar?

DESARROLLO

Anteriormente la mujer no tenia un lugar como tal dentro de las diferentes sociedades mundiales, era tratada como un objeto , solo permanecía en su hogar dedicándose a las labores domesticas tales como lavar, planchar, barrer etc, a cuidar a sus hijos y servir a su marido como un ser sumiso y abnegado que no tenia ningún valor para la sociedad y en ocasiones ni para ella misma, tenia un estilo de vida sin sentido ya que “Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir” (1).En décadas antiguas era muy mal visto que la mujer trabajara , se le catalogaba como una mujer libertina e inmoral si decidía dejar las labores del hogar y empezar a buscar la manera de sobrevivir y salir adelante, solo se le permitía trabajar como domesticas en casas de hacendados pero eran muy mal pagadas y maltratadas e incluso sus patrones abusaban de ellas y no tenia derecho a reclamar pues se les acusaba de ser ellas quienes andaban de ofrecidas con ellos(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

CONCLUSION

La sociedad ha cambiado a través de los años y estos cambios ha sido para beneficio de la mujer pues ahora ya cuenta con un lugar dentro de la sociedad y tiene derechos dentro de la misma.

BIBLIOGRAFIA(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)Plan y programas de formación ética y civica.